А в этом видео было сказано был ли этот ученик инициированным и принимал ли Шрила Прабхупада от него деньги, полученные с продажи мяса?

Любые деньги несут в себе отпечаток деятельности, с помощью которой они были получены.
Есть такая история про куртизанку. Ее рассказывал Госвами Махарадж. Однажды она раскаялась в том, чем она занимается, и решила посвятить свою жизнь Богу. Женщина распродала все свое имущество и пришла в храм, чтобы пожертвовать эти деньги. Но пуджари Джаганнатхи отказался, потому что она сказала чем занималась раньше. Тогда бывшая куртизанка решила поститься до смерти, раз даже так она не может Богу послужить. Ночью Джаганнатх пришел к пуджари во сне и сказал: "Она мне пришла деньги пожертвовать, а не тебе. Ты должен взять их, приготовить пир и накормить всех садху в округе". Утром пуджари нашел эту женщину и рассказал ей про свой сон. Она с радостью отдала ему все, а тот приготовил пир, как и было ему сказано, созвал всех садху и накормил их изысканными яствами. Ночью у всех садху случился конфуз на сексуальной почве... Наутро, смущенные они потихоньку признались друг другу что с ними произошло ночью. Оказалось, что у всех та же проблема произошла.
Поразмыслив, они поняли, что наверное это как-то связно с пиром, которым их накормили накануне. Садху пришли к пуджари и стали требовать, чтобы тот им все объяснил. Бедному пуджари не оставалось ничего другого как рассказать НА КАКИЕ ДЕНЬГИ был приготовлен прасад. И теперь уже садху стали поститься, чтобы узнать причину такого беспорядка. Ночью к ним ко всем пришел Джаганнатха. Садху возмущенно спрашивают его: "Это ведь твой прасад был, прасад от Джаганнатхи! Он ведь траснцендентен". Джаганнатх: "Прасад-то трансцендентен, но голову на плечах тоже нужно иметь. Прасад нужно почитать, а не объедаться им. Нужно было почтить пару кусочков, а остальное выбросить собакам".

Мораль сей истории в том, что не нужно закрывать глаза на качество приходящих денег. Даже если допустить, что в той истории о которой вы пишете, Шрила Прабхупада и принимал какие-то пожертвования от индуса, торгующего мясом, мы еще не знаем как он их дальше использовал и использовал ли вообще. Шрила Прабхупада - могущественный преданный. Мы - нет. Стоит малейшему ветру майи подуть и нас уже сдуло.
Еще один аргумент: индусы как правило не убивают коров и не торгуют таким мясом. В тех консервах, которые могут ложить беженцам из Донбасса вполне могут попасться такие.

Цитата Сообщение от Сева Посмотреть сообщение
Это я к тому что нет ничего страшного в том чтобы продать мясо раз оно уже пришло.
Шрила Прабхупада множество раз говорил о том, что причиной всех войн является мясоедение и убийство животных (к одной из категорий этого убийство относится продажа мяса). Нетрудно предположить, что в небольших масштабах, это приводит к конфликтам и ссорам. Поэтому если кто-то будет жертвовать деньги в храм, полученные с продажи мяса, не удивляйтесь, если в храме начнутся подобные конфликты и выяснения отношений, либо даже вся ятра может расколоться на партии по убеждениям вместо сотрудничества.