Ношение кантимал

[Валентин Шеховцов]

Но ведь преданные в большей степени чайтаниты чем кришнаиты,вернее ближе к Шри Чайтанье чем к Шри Кришне. Поэтому логично носить то растение,которое сближает нас с Чайтаньей как с самым милостивым воплощением.
И у гаудия вайшнавов получается должны быть в храмах два священных растения вокруг которых делают обход и проводят пуджу.А так получается нечто вроде игнорирования нима?
И какие есть сакральные истории посвященные ниму?

[Mahottsava Gauranga das]

Справедливо будет отметить, что это правило в озвучивании Бхактивиноды Тхакура ровно настолько же обязательно, что и ношение тилаки в 12 местах. Причем речь об украшении "знаками вайшнавов". Украшение, сделанное водой, а не священной глиной, очевидно, лишь в какой-то эзотерической части может считаться украшением. Иными словами, водой можно и третью канхималу уже нарисовать. Почему бы это могло было вызывать более недоуменную реакцию, чем в нанесении водой тилаки?.

Если нанесение тилаки водой ещё является авторитетной практикой, то Ваше предложение относительно воды и кантхималы к разряду авторитетных невозможно отнести, несмотря на всё моё уважение к Вашей персоне...

[Mahottsava Gauranga das]

Но ведь преданные в большей степени чайтаниты чем кришнаиты,вернее ближе к Шри Чайтанье чем к Шри Кришне. Поэтому логично носить то растение,которое сближает нас с Чайтаньей как с самым милостивым воплощением.
И у гаудия вайшнавов получается должны быть в храмах два священных растения вокруг которых делают обход и проводят пуджу.А так получается нечто вроде игнорирования нима?
И какие есть сакральные истории посвященные ниму?

они и кришнаиты, и чайтаниты в одинаковой степени...

[Валентин Шеховцов]

Так если и чайтаниты и кришнаиты одновременно, то есть ли ритуальный ежедневный обход вокруг Нима хоть в какой-то сампрадае?

[Валентин Шеховцов]

А Ниму Господь Чайтанья никогда не поклонялся и его не обходил?

[Mahottsava Gauranga das]

А Ниму Господь Чайтанья никогда не поклонялся и его не обходил?

Нет, ним почитают последователи Шри Чайтаньи, но не существует специального ритуала его почитания как у Туласи, за исключением ношения бус нима и предложения ему поклонов...

[Тата]

скажите, а кантхималы из сандала что означают?

[Mahottsava Gauranga das]

скажите, а кантхималы из сандала что означают?

ничего, кроме приятного запаха...

[Тата]

и никаких оскорблений?

[Miguel]

Харе Кришна! У меня такой вопрос. Можно ли предложенные кантхималы "перевязывать" (если порвалась нить, или они оказались малы, или наоборот велики) самостоятельно?

[Ярослав Семенов]

А как это можно сделать несамостоятельно?

[Kasturika d.d.]

Харе Кришна! У меня такой вопрос. Можно ли предложенные кантхималы "перевязывать" (если порвалась нить, или они оказались малы, или наоборот велики) самостоятельно?

На леску или на прочную нить все снова нанизать и носить. Леску удобно на узелках запаять зажигалкой.

[Kasturika d.d.]

и никаких оскорблений?

Никаких оскорблений,просто обычные бусы.
Надо носить кантхималы из Туласи!

[Miguel]

Спасибо за ответы!

[Radesa das]

читал в семинаре Вхакти Вигьяна Махараджа что Туласи деви выполняет только те желания, которые нам действительно принесут благо. Остальные малы выполняют все желания без разбора, либо не выполняют ничего. Поэтому у нас четки из Туласи и кантхимала тоже. Также в Гаруда-Пуране написано что если в момент кремации в погребальном огне есть веточка Туласи, душа отправляется Обратно к Богу. То-есть если в момент кремации у преданного на теле Туласи мала она будет гореть вместе с телом и костром и "очистит" пламя вознесет преданного на Вайкунтху или Голоку Вриндвану.
В Нектаре преданности 9гл. есть высказывание: «К людям, украшенным тилаком или гопи-чанданой [сорт глины, наподобие той, которой пользуются сукновалы; добывается в определенных кварталах Вриндавана], у кого все тело покрыто святыми именами Господа, а на груди и шее бусы из туласи, никогда не приближаются Йамадуты». На основе этой шлоки осмелюсь предположить что кантхимала не обязательно должна быть на шее или "под шею".
Смысл запрета на ношение Туласи в серебре или золоте обьясняется тем, что Туласи совершенна Сама по Себе и пытаться украсить Ее мирским железом есть проявления материализма.

[Елена Astr]

Скажите, пожалуйста, носить кантхималы, которые носила другая преданная можно? или не нужно? Она инициированная и давно. Я нет.Ее кантхималы тоненькие в серебре. Один ряд.
Я носила одни в серебре, затем добавился ряд без какого бы то ни было металла или жемчуга. Теперь мне отдали еще одни. Как поступить? И еще вопрос. Простите мне мое невежество ((((. Во время, например, массажа (весьма жесткого реабилитационного) придется снимать кантхималы, иначе от них ничего не останется. Их снять и положить на салфеточку? или еще слышала вариант -намотать на руку. Возможно ли ношение туласи на руке?

[Lakshmana Prana das]

Скажите, пожалуйста, носить кантхималы, которые носила другая преданная можно? или не нужно? Она инициированная и давно. Я нет.Ее кантхималы тоненькие в серебре. Один ряд.
Я носила одни в серебре, затем добавился ряд без какого бы то ни было металла или жемчуга. Теперь мне отдали еще одни. Как поступить? И еще вопрос. Простите мне мое невежество ((((. Во время, например, массажа (весьма жесткого реабилитационного) придется снимать кантхималы, иначе от них ничего не останется. Их снять и положить на салфеточку? или еще слышала вариант -намотать на руку. Возможно ли ношение туласи на руке?

Если эта преданная обладает лучшими качествами в сознании Кришны и Вы принимаете ее как своего учителя, Вы можете носить ее кантхималы, как ее прасад. Иначе лучше не стоит, т.к. с вещами передается карма.

Разные кантхималы можете носить по очереди.

На время массажа можете снять. На руке кантхималы не носят, только на шее.

[Елена Astr]

Если эта преданная обладает лучшими качествами в сознании Кришны и Вы принимаете ее как своего учителя, Вы можете носить ее кантхималы, как ее прасад. Иначе лучше не стоит, т.к. с вещами передается карма.
....

Примите мои поклоны, Lakshmana Prana прабху. Благодарю Вас за ответ. Наверняка эта преданная обладает лучшими качествами в сознании Кришны, но принять ее близко, я не могу... что-то останавливает . Как же поступить с таким подарком? У меня была мысль положить их на некоторое время в воду с навозом от брахманических коров, но адекватный ли это будет поступок? В общем, как-то мне неловко в этой ситуации. Не принять - мне показалось, что я ее обижу. Очищает дли навоз вещи настолько, чтобы можно было их считать как новыми?... Я запуталась

[Гокуланатх дас]

Мое личное мнение - носить и не париться Это же не тряпка какая-нибудь, а Туласи, чистая преданная Кришны. Не думаю, что такая уж страшная карма передается через Туласи.

[Lakshmana Prana das]

Мое личное мнение - носить и не париться Это же не тряпка какая-нибудь, а Туласи, чистая преданная Кришны. Не думаю, что такая уж страшная карма передается через Туласи.

Тоже верно. Если она сама подарила свою кантхималу, то явно для того, чтобы ее носили.