Таттва Гададхары

[Raja Kumari dasi]

В 2015 году ББТ издало последнюю (вторую книгу) Антья лилы в русском переводе.

Правильно ли я поняла, что все эти главы Антья-лилы изданы на русском ?
https://www.vedabase.com/en/cc/antya

Просто в русском разделе Антьи нет вовсе - https://www.vedabase.com/ru/cc
Видимо, не публикуют, чтобы покупали бумажные книги.

Т.е. мы уже имеем все книги в авторитетном переводе о которых говорил Прабхупада, что они составляют полное знание необходимое для осознания Кришны - это "Бхагавад-гита", "Шримад-Бхагаватам", "Чайтанья-чаритамрита" и "Нектар преданности"(изложение "Бхакти-расамрита-синдху" Шрилы рупы Госвами).
Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами писал, что он уже очень стар и возможно не сможет дописать "Чайтанья-чаритамриту" до конца, а ему оставалась еще Антья лила, но он кратко изложил ее содержание в предыдущих частях, поэтому даже если он не завершит свою работу, то преданные смогут узнать ее краткое содержание из предыдущих частей. Но милостью Кришны он благополучно завершил свою работу.
Прабхупада то же писал о десятой песни "Шримад-Бхагаватам" как квинтэссенции всего этого произведения, что он сразу написал книгу "Кришна"("Источник Вечного Наслаждения") с тем же расчетом что и Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами, что если он не успеет завершить свой труд, тем не менее преданные будут иметь краткое изложение десятой песни.

Спасибо за вашу точную речь... хорошее дополнение.
Да, обзорно произведение можно узнать сразу. У нас есть еще и великолепная книга "Учение Шри Чайтаньи" - краткое содержание всей Чайтанья-Чаритамриты. Ее можно прочесть в самом начале, одновременно с БГ и пребывать от нее в полнейшем счастье ) В начале 90-х у нас не было ни единого тома ЧЧ - но мы знали все необходимое вкратце. Я сейчас посмотрела, первый том Ади-лилы издали только в 2003 (если конечно у нас первый тираж). У кого-нибудь есть более ранний? Я тогда уже не распространяла книги как прежде, и даже не помню, в каком году появилась ЧЧ.

Однако здесь возник вопрос подробностей, и вот как раз эти подробности про идентичность Гададхары Пандита и Рукмини Деви содержатся только в 7 главе Антьи или у Ачарьев. Я хорошо помню, что в 90-х было таким откровением, что Гададхара Пандит не просто экспансия Шримати Радхарани.

Интересно, что разные Ачарьи пишут с разными акцентами, если принадлежат к разным ветвям древа Господа Чайтаньи. Поэтому Прабхупада настаивал, чтобы ученики не перепрыгивали через его книги, обзорные и всеохватывающие. Чтобы только после них читали другие произведения... Иначе будет то, что видим в этой теме. Вроде бы один гуру, а такие разные точки зрения.