В лекции Аударья Дхама прабху говорил,что жертва желает своему палачу того же самого что и сейчас палач производит над ней.И значит, по справедливости жертва и палач должны поменяться ролями в будущем для идеального правосудия кармической Фемиды.
Не значит ли это ,что посылать грешника ещё и в ад это уже перебор?
Или всё таки жертва в момент страданий желает своему обидчику стократного воздаяния?

Ответить с цитированием

