данный аргумент часто приводят сторонники "абсолютной варнашрамы".
Если Вы начинаете говорить о необходимости социализации.
Звучит так: "Если вы на 100% социализировались - значит стали таким же как они, то есть - материалистом".
хотелось бы промыть данную конструкцию.
Начнем с того, что она подразумевает пассивность(или отстутствие) разума. То есть, я соглашусь, что для шудр(а возможно и для женщин) она на 100% будет правильной.
К сожалению, действительно, когда женщины перданные начинают излишне социализироваться - это зачастую принимает вышеупомянутые формы.
Однако. Для человека, наделенного разумом, социализация означает исполнение предписанных обязанностей.
В рамках Варнашрамы. Обязанность Вайшьи - в тч. кормить голодных. Обязанность кшатрия - поддерживать порядок в государстве. В том числе - в рамках существующих законов.
И обязанность брахмана - обучать. В том числе - материальным наукам.
А пока мы не социализировались - общество будет считать нас врагами. И совершенно обоснованно. Это надо осознать. Самые интеллектуальные и этически развитые люди будут считать нас врагами.
Брахману-проповеднику - весьма целесообразно уделить время, чтобы понять, как устроен социум, в котором он "функционирует" (это уже элемент социализации). Знать варнашраму - недостаточно, чтобы широко распространить её. Нужно объяснить людям, что все то положительное, что они знают о социологии - по сути и есть элементы варнашрамы. А зная оба пункта (исходный - социологию, и конечный - варнашраму) - уже не трудно понять, объяснить и аргументировать.
Именно поэтому Кришна так благословляет всех "альтернативных проповедников". Потому что по сути они исполняют свои обязанности. И, как показало время, все равно приносят на порядок больше пользы в деле распространения чистого беспримесного бхакти, нежели сторонники "прямой проповеди". (Ведь чтобы вести прямую проповедь - нужно быть конкретным бхактой).
Конечно, противопоставление звучит несладко для ушей, но статистика - вообще очень циничная наука.![]()

Ответить с цитированием
