Простая жизнь, возвышенное мышление.

[Николай82]

Это как раз входит в понятия о благочестивой деятельности и аскезах!

Как аскезы, так и "благочестивая" деятельность могут быть препятствием для духовной жизни.

[Николай82]

Krishna Parishat к Вам просьбя, продолжайте делать начатое, выкладывайте пожалуйста всю информацию которая Вам известна, доступна и реализовано.
Так же есть просьба к Вишиште и Venkata : поделитесь пожалуйста полученной вами информацией и Опытом, не только положительным, но и отрицательным. Допустим есть общее направление "Сельское поселение", но само направление многозадачное, и хотелось бы узнать то опыт, от задачи которые вы ставили, не привели к тому результату на который Изначально расчитывали....

Да, просто расскажите о Харьковском проекте - что там не получилось?

[Александр.Б]

Как аскезы, так и "благочестивая" деятельность могут быть препятствием для духовной жизни.

Препятствиями в духовном развитии может быть много всего))) ни кто не спорит)))

[Александр.Б]

Как аскезы, так и "благочестивая" деятельность могут быть препятствием для духовной жизни.

Хотя, если быть точным, то не сама деятельность, а привязанность к плодам этой деятельности, может стать препятствием.

[Александр.Б]

Тот, кто защищает дхарму, возвращается в духовный мир, несмотря на недоброжелателей.

Кстати интересно, что согласно ведической философии, дхарму олицетворяет именно бык!

[Krishna Parishat das]

Так же есть просьба к Вишиште и Venkata : поделитесь пожалуйста полученной вами информацией и Опытом, не только положительным, но и отрицательным

У Venkata большой опыт как неудачный так и удачный. Они сначала поселились где то, там многое не получилось, уехали, он жил какое то время в Москве. Но сейчас опять несколько лет в деревне.

Вообще моим девизом можно сделать и вот этот стих:

ТЕКСТ 16

анапекшах шучир дакша
удасино гата-вйатхах
сарварамбха-паритйаги
йо мад-бхактах са ме прийах

анапекшах - отстраненный; шучих - чистый; дакшах - опытный; удасинах - беззаботный; гата-вйатхах - тот, чьи тревоги ушли; сарва-арамбха - от всех попыток; паритйаги - отрекшийся; йах - который; мат-бхактах - Мой преданный; сах - тот; ме - Мой; прийах - дорогой.

Преданный, не зависящий от внешних обстоятельств, чистый, умелый, безмятежный,
ничем не обремененный и не стремящийся к результатам своего труда, очень дорог Мне.


Сейчас многие работают по найму за зарплату и зависят от своего Босса и прочего. Но если это прикрыть. То что будет делать Бхакта.

Когда изучаешь и изучишь простую жизнь то легко можно понять от чего мы реально зависим. И легко при необходимости "нырнуть" в эту среду.

Это в какой то степени отражает один аспект фразы "не зависящий от внешних обстоятельств"

Например, Прабхупада ездил на лимузине иногда, но также легко и счастливо
жил в бамбуковой хижине с соломенной крышей и даже те кто был рядом с ним видели, что он был более счастлив и чувствовал себя как "рыба в воде".

Также качество преданного "умелый" он опытен во всём и выкрутится везде.

Например, в Маяпуре в начале стройки перебои с электричеством были частым явлением и преданные пользовались керосиновыми лампами, но их надо было чистить каждый день и они немного пахли керосином
Прабхупада сказал, что наступят времена когда при простом образе жизни будут выращивать клещевину и получать из него масло для светильников.

Мне просто было это интересно и вообщем то сделал светильник который горит на подсолнечном масле, использует масло совсем немного и не коптит. Горит долго, часа по 4-е без подзаправки.
Сейчас модно и считается чем то может даже дорогим и экзотическим и уделом дорогих ресторанов "ужин при свечах", потому что люди чувствуют Саттву для глаз. Но иногда такую обстановку можно делать и в городской квартире и интересно, не зависишь от электричества. При чтении 16 кругов это не очень актуально, а при чтении 64 кругов очень даже "То" зимой.

Также в "Прабхупада-лиламлите" приведен совет Прабхупады использовать материалы для строительства по месту: каркас и черепица или еще что то.
И он сказал: что так жилищный вопрос будет легко и полностью решён.
Это не значит, что сейчас я сделаю такое жильё и пойду туда жить. Но хотелось бы быть умелым и опытным и в этом. Рад бы если кто то поможет. Инженерные решения из материалов по месту. Быстро, просто и достаточно комфортно.

[Вишишта даса]

В письменном виде делиться опытом долго. Его слишком много

[Николай82]

Кстати интересно, что согласно ведической философии, дхарму олицетворяет именно бык!

Не может быть!!!

[Николай82]

Сейчас многие работают по найму за зарплату и зависят от своего Босса и прочего. Но если это прикрыть. То что будет делать Бхакта.

Ваш довод не находит подтверждения в шастрах. Поэтому относится не к духовной практики, а к ситуационным измененениям. Поверьте, что в деревне таких ситуаций будет на порядок больше. Спросите Венкату пр. )))

[Дамир]

У Venkata большой опыт как неудачный так и удачный. Они сначала поселились где то, там многое не получилось, уехали, он жил какое то время в Москве. Но сейчас опять несколько лет в деревне.
Вообще моим девизом можно сделать и вот этот стих
Преданный, не зависящий от внешних обстоятельств, чистый, умелый, безмятежный,
ничем не обремененный и не стремящийся к результатам своего труда, очень дорог Мне.

Очень похоже, что Venkata и есть тот, кто носит звание Человек !!
Приложу я к этому пару стихов, название их "Быть Человеком", они очень вдохновляющие :

Стих первый;

Без мужества успеха не бывает;
И нету счастья, если нет любви.
На разный лад победу воспевают,
Но нет победы, если нет борьбы.

Быть человеком - значит быть бесстрашным,
Уметь держать в руках свою судьбу.
И в схватке с жизнью, схватке рукопашной,
Не воспевать напрасную мольбу.

Идти вперёд, не замечая горы,
Любить людей, не вспоминая зла.
Тогда с успехом пролетают годы
И в них не будет слабого звена.

А тот, кто лёгкий путь предпочитает,
Обрёк себя несчастьем навсегда.
Он вкус успеха в жизни не узнает;
Мечта его напрасна и пуста.

Он каждый день надеется на чудо,
Живёт своею мёртвою мечтой.
А жизнь идёт и рассуждает мудро -
Пусть каждый своей властвует судьбой!

Есть мужество - борись и будешь счастлив,
А трусам не присуще выбирать.
Они живут под властью своих страхов,
Чего не в состоянии признать.

Борись! Живи! И путь твой будет светел.
Люби! Дерзай! И нет тебе преград.
И будешь ты как этот мудрый ветер,
Что всколыхнет цветущий дивный сад.

[Дамир]

Стих второй :

О, если ты спокоен, не растерян,
Когда теряют головы вокруг,
И если ты себе остался верен,
Когда в тебя не верит лучший друг,
И если ждать умеешь без волненья,
Не станешь ложью отвечать на ложь,
Не будешь злобен, став для всех мишенью,
Но и святым себя не назовешь, -
И если ты своей владеешь страстью,
А не тобою властвует она,
И будешь тверд в удаче и в несчастье,
Которым в сущности цена одна,
И если ты готов к тому, что слово
Твое в ловушку превращает плут,
И, потерпев крушенье, можешь снова -
Без прежних сил - возобновить свой труд, -
И если ты способен все, что стало
Тебе привычным, выложить на стол,
Все проиграть и все начать сначала,
Не пожалев того, что приобрел,
И если можешь сердце, нервы, жилы
Так завести, чтобы вперед нестись,
Когда с годами изменяют силы
И только воля говорит: "Держись!" -
И если можешь быть в толпе собою,
При короле с народом связь хранить
И, уважая мнение любое,
Главы перед молвою не клонить,
И если будешь мерить расстоянье
Секундами, пускаясь в дальний бег,-
Земля - твое, мой мальчик, достоянье.
И более того, ты - человек!

[Dayal Nitai das]

Оффтоп удален.

[Mahottsava Gauranga das]

Как благоприятная, так и неблагоприятная работа могут быть доходными или нет. Я надеюсь в этом все разбираются. Хотя надежды на это все меньше...

Интересно, что Вы понимаете под терминами "благоприятная и неблагоприятная работа", в которой, по Вашему должны все разбираться?

[Николай82]

Интересно, что Вы понимаете под терминами "благоприятная и неблагоприятная работа", в которой, по Вашему должны все разбираться?

Речь шла о том, что как благоприятная, так и неблагоприятная работы могут быть и прибыльными и неприбыльными. Преданный должен стремиться к благоприятной прибыльной работе - это дхарма.

Отличить прибыльную работу от неприбыльной может каждый, а различия в "благоприятности" тоже несложные:
1 - работа не должна попадать под действие 4-х регулирующих принципов;
2 - работа должна совпадать с природой человека.

Если человек не разбирается в этом, или осознанно нарушает эти законы, то он будет сталкиваться с трудностями как в материальной, так и в духовной жизни.

[Николай82]

В догонку ))))
Именно на такой работе (благоприятной и прибыльной - БПР))) проще всего практиковать чистое преданное служение в духе Бхагават-Гиты.
Это и есть простая жизнь и возвышенное мышление.

[Mahottsava Gauranga das]

Речь шла о том, что как благоприятная, так и неблагоприятная работы могут быть и прибыльными и неприбыльными. Преданный должен стремиться к благоприятной прибыльной работе - это дхарма.

Отличить прибыльную работу от неприбыльной может каждый, а различия в "благоприятности" тоже несложные:
1 - работа не должна попадать под действие 4-х регулирующих принципов;
2 - работа должна совпадать с природой человека.

Если человек не разбирается в этом, или осознанно нарушает эти законы, то он будет сталкиваться с трудностями как в материальной, так и в духовной жизни.

А как быть если работа не соответствует природе, но очень уж прибыльна при этом?

[Mahottsava Gauranga das]

В догонку ))))
Именно на такой работе (благоприятной и прибыльной - БПР))) проще всего практиковать чистое преданное служение в духе Бхагават-Гиты.
Это и есть простая жизнь и возвышенное мышление.

Часто чем работа прибыльнее - тем напряжённее - и тем СЛОЖНЕЕ практиковать "чистое преданное служение в духе Бхагавад-гиты"... Где уж тут "простая жизнь и возвышенное мышление"...

[Александр.Б]

А как быть если работа не соответствует природе, но очень уж прибыльна при этом?

Если совсем нет возможности работать по призванию, то достаточно иметь хобби. Вообще слышал, что работать и содержать семью, это долг мужчины, т.е. его природа. Но если есть возможность трудиться по призванию, и денег достаточно для простой жизни (без роскоши и излишков) то наверное лучше отказаться от не милой сердцу, сверхприбыльной работы. Работать нужно с любовью (что на много проще, если занят по природе), и таким образом служить обществу, делая всех счастливее!

[Николай82]

А как быть если работа не соответствует природе, но очень уж прибыльна при этом?

Обычно, самая прибыльная работа и есть та, которая соответствует природе человека. Редко на не-воровской работе можно заработать больше, чем на "своей". Ведь именно в нравящёйся работе можно достичь наибольшего мастерства и быть наиболее полезным людям. Соответственно и вознаграждение будет стабильно максимальным именно там. Про удовлетворение и спокойный ум и говорить не стоит!

[Николай82]

Часто чем работа прибыльнее - тем напряжённее - и тем СЛОЖНЕЕ практиковать "чистое преданное служение в духе Бхагавад-гиты"... Где уж тут "простая жизнь и возвышенное мышление"...

Нет, не так! Практика в духе Бхагавад-гиты не зависит от характера и напряженности работы. Об этом Кришна прямо говорит в этом писании. Все зависит ТОЛЬКО от сознания! И тогда, чем напряженнее работа - тем больше преданного служения за единицу времени выходит.