Зачем Карне дымящаяся труба на колеснице?

[Валентин Шеховцов]

Издательство Уттама-бхакти выпустило 8 и 9 книги Махабхараты



Вопрос: зачем колеснице кони если есть двигатель и наоборот - если есть кони зачем двигатель?



Если это фантазия художника, то допустима ли она для священного текста?

[Валентин Шеховцов]

Эта иллюстрация на обложке о битве с Гхатоткачей относится не к Карна-парве, а к предыдущей - Дрона-парве.

Сюжет с Дрона-парвой не совпадает - количество коней в колеснице Карны было 4, а не 6 как на картине: Тогда выпущенное Гхатоткачей оружие шатагхни, снабжённое восьмью колёсами, убило сразу всех четырёх коней Карны. Дрона-парва, Глава 160, Гибель Гхатоткачи

А на иллюстрации к Дрона-парве не совпадает внешность Гхатоткачи:





Гхатоткача был огромен телом, с лицом медного цвета и впалым брюхом. Волоски у него на теле всегда были подняты от возбуждения. Он был с рыжей бородой, стрельчатыми ушами и выдающимися челюстями. Голова у него была зеленой, а рот - растянут до ушей. Зубы у него были острые, а четыре из них клыкообразные, тронутые порчей. Язык и губы у Гхатоткачи были длинные, медно-красного цвета, брови густые, а нос широким. С телом иссиня-темным и красной шеей, ростом с высокую гору, он ужасал своим видом. Громадных размеров, мощнорукий, с большой головой, он был наделен неистощимой мощью. Плешивый, грубый в прикосновении, с безобразными членами, с широкими бедрами и глубоко скрытым пупом, он отличался богатырским телосложением.

[Валентин Шеховцов]

В книге 8-9 Махабхараты есть ещё непонятная для меня иллюстрация



Действительно ли в то время кшатрии или возницы носили облачение с остроконечным капюшоном?
Зачем Карна видя солнце взял меч в левую руку?
Были ли на Курукшетре холмы как на рисунке?

[Кришна Мохан дас]

Не надо в картинках искать философский смысл.Их просто нарисовали,чтоб люди покупали книги.Художник имеет слабое представление о ведической философии.Это вам не Шримад Бхагаватам,где иллюстрации проходили строгий отбор ещё при Шриле Прабхупаде.

[Валерий О.С.]

Картинки странные ,но красивые.
Можно еще таких картинок тут показать? Может ещё найдем интересные моменты.

[Валентин Шеховцов]

Не надо в картинках искать философский смысл. Их просто нарисовали,чтоб люди покупали книги. Художник имеет слабое представление о ведической философии.

А как же сатья - правдивость? Читатель будет обманут, ибо в 8-9 книге нет ни описания битвы с Гхатоткачей, ни повозки с паровым котлом. Ведь раскалённые механические кони Карны с выходящим паром под их животами и паровой колесницы с узлами токарного станка были бы сенсацией

[Кришна Мохан дас]

А как же сатья - правдивость? Читатель будет обманут, ибо в 8-9 книге нет ни описания битвы с Гхатоткачей, ни повозки с паровым котлом. Ведь раскалённые механические кони Карны с выходящим паром под их животами и паровой колесницы с узлами токарного станка были бы сенсацией

К издателю обратитесь,спросите его что на первом месте:прибыль или правдивость.

[Юрий Анатольевич]

Скульптуры в Раджастхане и на Бали
https://pbs.twimg.com/media/DASGy_nV0AASe6w.jpg
https://www.flickr.com/photos/a_s_h_pune/5082431907
- похоже, именно они послужили основой для первого рисунка.

[Валентин Шеховцов]

Скульптуры в Раджастхане и на Бали
https://pbs.twimg.com/media/DASGy_nV0AASe6w.jpg
https://www.flickr.com/photos/a_s_h_pune/5082431907
- похоже, именно они послужили основой для первого рисунка.

Красиво, но с текстом не совпадает. Гхатоткача не зависал над Карной, опираясь на головы коней. Ну а как ещё скульпторам нарисовать нечто величественное? Но если уж сравнивать с современными достижениями, то бросок дротика явно похож на старт и полёт ракеты.

Шрила Вьясадева, Дрона-парва, Уттама-бхакти, 2017

Тогда выпущенное Гхатоткачей оружие шатагхни, снабженное восемью колесами, убило сразу всех четырех коней Карны. И они упали на землю безжизненные, лишенные глаз, зубов и языка. Однако, спрыгнув со своей колесницы, оказавшейся без коней, и обратив внимание на бегущих Кауравов и на дивное свое оружие, сокрушаемое иллюзией ракшаса, Карна не впал в замешательство и начал размышлять о том, что следует делать дальше.

И тогда все Кауравы при виде Карны, окутанного иллюзией ракшаса, громко возопили: О Карна, убей немедленно ракшаса своим дротиком!
Все Кауравы и сыновья Дхритараштры уже на грани гибели! И что еще нам сделают Бхима и Партха? Убей же в этой ночной битве зловредного ракшаса, истребляюшего нас! Те из нас, кто избавится от этого страшного оружия, смогут сразиться с Паргхами в битве!

Поэтому убей ужасного ракшаса дротиком, данным тебе Васавой! И спаси, о Карна, всех Кауравов, доблестных как сам от гибели в этой ночной битве! Жестоко уязвляемый ракшасом, о царь, глубокой ночью, Карна, видя войско свое гибнущим и слыша громкие вопли Кауравов, принял решение метнуть дротик.

Пылая гневом, как разъяренный лев, он не в состоянии был вынести того ответного удара и взял превосходнейший дротик, несущий победу, желая убить наконец Гхатоткачу. И тот превосходнейший дротик, о царь, который в течение многих лет был им храним для убиения Партхи, который Шакра дал ему в обмен на его серьги и панцирь, тот самый сверкающий и обвитый тесьмой дротик, жаждущий крови, напоминающий язык Рудры или сестры самой смерти и подобный ярко блистающему метеору, Карна с силой метнут в ракшаса.

Увидев тот сверкающий дротик, способный пронзить тело любого врага, пущенный сыном возницы, Гхатоткача в страхе пустился бежать, О царь, увеличивая тело свое до размеров горы Виндхья. При виде летящего дротика, выпущенного Карной, все существа в небе подняли громкий крик, о Кауравья! Задули свирепые и громовые удары со страшным шумом обрушились на землю! И тогда тот ослепительно сияющий дротик, сокрушив иллюзию ракшаса, пробил насквозь ему грудь и, взвившись в поднебесье, блистая в ночи, вошел в небесную сферу.

На рисунке ещё кони Карны в огне. Есть нечто похожее в главе 144

Обе армии зажигают светильники

Меж тем как происходила та повергающая в ужас битва, когда мир был окутан тьмою и пылю, о владыка земли, войны на поле брани не могли видеть друг друга.
<...>
На каждой колеснице было по пять ламп и на каждом слоне - по три лампы, а также лампы сверкали на конях. Так вся армия Куру осветилась лампадами.

[Валентин Шеховцов]

Гхатоткача не зависал над Карной, опираясь на головы коней.

По крайней мере сближение Гхатоткачи с колесницей Карны имело место:

Врываясь в землю и опять поднимаясь ввысь, он снова погружался в воду. Он был виден то в одном месте, то вновь возносился в другом. Потом, спустившись с неба, он появлялся, облаченный в доспехи, на золотой колеснице, проникая в землю и небо и во все стороны света силой своей иллюзии. Затем, о владыка, приблизившись к колеснице Карны, Гхатоткача, украшенный качающимися серьгами, бесстрашно промолвил сыну суты:

- Постой же, о сын возницы! Теперь тебе не уйти от меня живым! Сегодня на поле брани я выбью из тебя дух битвы! Сказав так, ракшас, свирепый в своей отваге, с медно-красными глазами от гнева, взмыл в воздух и пронзительно засмеялся. Он терзал Карну, как лев терзает вожака слонов. Гхатоткача осыпал Карну, быка среди воинов, стрелами величиною в ось колесницы, словно туча потоками ливней заливает гору. Но ливень его стрел Карна отразил еще в воздухе. Увидев, что иллюзия его рассеяна, о Бхарата, Гхатоткача силой волшебства стал невидимым.

Описание коней и колесницы Карны:

Пусть шестнадцать колчанов прикрепят к моей колеснице и пусть принесут дивные, туго натягиваемые луки. Пусть приготовят мечи, дротики, тяжелые палицы и мою блистающую золотом раковину. Пусть также принесут мое победоносное знамя, цветом подобное лотосу, с изображением золотой подпруги слона, сулящей победу, нарядно подбив его тонкою тканью и покрыв разноцветными благовонными гирляндами.

Также приведи мне скорее, возница, лучших коней, мастью подобных темно-желтым облакам, дородных, выкупанных, освященных мантрами и снабженных сбруей из литого золота. Быстро подкати мне превосходнейшую колесницу, увешанную золотыми ожерельями, пестреющую жемчужинами, сияющими как солнце, снабженную всем необходимым для боя, с отличными конями.

[Валентин Шеховцов]

Их просто нарисовали, чтоб люди покупали книги

Нет необходимости добавлять или упрощать что-либо пытаясь воздействовать на зрителя иллюстрируя Махабхарату. Например, из Дрона-парвы, главы 146, художник может нарисовать впечатляющую колесницу Гхатоткачи:

Ударяя ладонью о ладонь и кусая нижнюю губу, ракшас снова выехал на колеснице, сотворенной его чародейством, запряженной вместо коней ослами, схожими со слонами и с мордами пишачей.

Из Карна-парвы традиционно рисуют Карну схватившегося за колесо:











Или Карну, просящего не стрелять:





Хотя можно нарисовать другие моменты битвы, как скажем, лук Гандива выпал из рук Арджуны в 80 главе Карна-парвы:

Затем сын суты для убиения Арджуны взял ужаснейшую стрелу, пылающую как огонь. Когда эта стрела была возложена им на тетиву, Земля, о царь, задрожала вместе с ее горами, океанами и лесами. Подули свирепые ветры, покрыв все стороны света галькой и пылью. Скорбные крики, о Бхарата, послышались среди богов в небе. Увидев эту стрелу, прицеленную сыном суты, Пандавы, подавленные, не знали, что и делать. Та острейшая стрела, наделенная сиянием ваджры Шакры, слетела с лука Карны и пробила грудь Дхананджаи, как змея проникает в муравейник.

Глубоко раненный в битве Бибхатсу, каратель врагов,зашатался, руки его ослабли и выпустили лук Гандиву. Он дрожал как гора во время землетрясения. Воспользовавшись удобным случаем, могучий Врища, желая вытащить увязшее колесо из земли, спрыгнул со своей колесницы. Вцепившись в колесо руками, он пытался изо всех сил сдвинуть колесницу, но, даже обладая великой мощью, он, по воле судьбы, не мог ничего сделать.

В главе 79 Карна-парвы также заслуживает внимания художника яркий эпизод служения Кришны Арджуне, который судя по поисковикам ещё не проиллюстрирован:

…Господь Кешава, о царь, Своими могучими руками приподнял колесницу Арджуны, увязшую в земле. В это время Карна, искоса взглянув на Дхананджаю, поразил того храбрейшего из мужей Кришну десятью заточенными на камне, украшенными павлиньим оперением стрелами. Тогда Арджуна, пронзив врага десятью стрелами с наконечниками в виде кабаньего уха, пустил в него, опять растянув лук до предела, яростную, как ядовитая змея, железную стрелу. Метко пущенная Арджуной, та великолепнейшая из стрел пробила доспехи Карны и, изымая из него жизненные силы, испила его крови, а затем с окровавленным оперением ушла в землю.

Также нет картины спасения Арджуны:

Узрев, что Карна спустил с тетивы ту страшную шипящую стрелу, напоминающую луч солнца, которая на самом деле была змеем Ашвасеной, рассекающую налету огненным пламенем воздух, Мадхава, губитель Камсы, наисильнейший из сильных, ногой вдавил днище колесницы, и колесница погрузилась на локоть в землю. При этом кони Его, белые как луна и украшенные золотом, пали на колени.