Почему не зарабатывается карма на Райских планетах?

[Соня]

Почему не зарабатывается карма на Райских планетах?
Там ведь полубоги очень разнообразный образ жизни ведут? Есть мудрецы,которые всё время медитируют,
а кто-то занимается чувственными наслаждениями.
Это ведь большая разница. Там ведь бывают и войны и интриги разные.
Почему, в таком случае, не зарабатывается карма?
Кто-то молится,а кто-то сексом занимается и за это и у тех и у других никакой кармы?

[Александр.Б]

Рай для того и существует, чтобы заниматься там чувственными наслаждениями! т.е. там это не грех, всё предусмотрено! А уж если кто-то решил там духовной практикой заняться (что маловероятно), то это его личное дело)))
Самые благочестивые, добрейшие и т.п. из людей попадают туда, представьте только, какая там царит атмосфера любви))) и вот такие существа там наслаждаются жизнью, не путайте их с развратными людишками, отдыхающими на кипрах и прочих гавайях)))

[Ямуначарья дас]

Потому, что обитатели райских планет не имеют возможности отклониться от своей дхармы.

[Александр.Б]

Потому, что обитатели райских планет не имеют возможности отклониться от своей дхармы.

а каков механизм этих ограничений?
ЗЫ
Вот с животными понятно, у них разум в состоянии "спячки".....

[Ямуначарья дас]

Приведу пример...

Скажем, Вы приходите на вегетарианские кулинарные курсы. На занятии всех учат разрезать ананас. У всех в руках острые ножи. Почему Вы не боитесь, что Вас там убьют? Потому, что Вы понимаете, что на посетителей влияют более высокие гуны, которые не позволят им сделать это. Если бы кто-то был на "зоне" или на "химии", и там чистили картошку острыми ножами, то у него был бы повод опасаться.

Итак, обитатели райских планет _обусловлены_ высокими гунами (в основном благостью). В следствии этого они не могут отклониться от дхармы. На райских планетах можно лишь стать объектом проклятия, и так получить изменения в своей грядущей судьбе. Или поклоняясь Вишну в духе преданного служения. Карму там наработать нельзя.

[Артур]

Потому, что обитатели райских планет не имеют возможности отклониться от своей дхармы.

такой лёгкий ответ

[Дмитрий_И]

Самые благочестивые, добрейшие и т.п. из людей попадают туда, представьте только, какая там царит атмосфера любви)))

а каков же мотив благочестия и доброты? если Бог, то что они там делают? а если нет то что?

[Lakshmana Prana das]

а каков же мотив благочестия и доброты? если Бог, то что они там делают? а если нет то что?

Это не мотив, а обусловленность с прошлой жизни.

[Kasturika d.d.]

А Индра и другие герои из Ш.Б., они ведь часто нарушали дхарму? Или что подразумевается по словом "дхарма"?

[Юрий Анатольевич]

Тонкое меняется, лишь когда грубое жмёт, только грубый опыт может раскачать устоявшиеся умоконструкции. Земные человеки довольно крепко прицеплены к грубым элементам, поэтому их умы меняются быстро. Полубоги как натуры тонкие мало контачат с грубым, поэтому и меняются с континентальной скоростью.

[Пивоваров И.В.]

Потому, что заработать карму можно только за счет другого. Вероятно, там не наслаждаются за счет другого.

[Ямуначарья дас]

А Индра и другие герои из Ш.Б., они ведь часто нарушали дхарму?

Приведите, пожалуйста, конкретный пример, когда полубог отклонился бы от дхармы полубога.

[Hrishikesha das]

Приведите, пожалуйста, конкретный пример, когда полубог отклонился бы от дхармы полубога.

Индра сошел из своего небесного царства на землю и явился в цветущей лесной местности, где в отшельнической хижине жил со своей прекрасной женой Ахальей великий мудрец Гаутама из рода Ангираса, прославленный своей праведностью и подвижничеством. Выбрав время, когда Гаутама отлучился из дома, Индра явился к Ахалье в облике отшельника и обратился к ней с лукавыми и льстивыми речами, восхваляя ее красоту и склоняя ее к измене супружескому долгу. Побуждаемая тщеславием и любопытством, неразумная женщина не устояла перед соблазном и согласилась на его уговоры.

[Kasturika d.d.]

Приведите, пожалуйста, конкретный пример, когда полубог отклонился бы от дхармы полубога.

Харе Кришна, Ямуначарья Прабху.
Первое, что приходит в голову - пример с Индрой, когда он оскорбляет духовного учителя или ворует жертвенного коня. Или убивает брахманов.

Шрила Прабхупада в комментариях говорит о последствиях таких его действий: "Девы извечно враждуют с асурами, и они всегда побеждали асуров, но на сей раз сами потерпели от них поражение. Как же это могло случиться? Причина, как указано здесь, кроется в том, что полубоги обидели своего духовного наставника. Их дерзкая непочтительность к Брихаспати привела к тому, что демоны нанесли им поражение. Шастры гласят, что тот, кто оскорбляет старшего, сокращает себе жизнь, теряет плоды благочестия и в результате низко падает."

“Чрезмерное богатство развращает — таков закон природы; это справедливо и для отдельного человека, и для общества в целом. Богатство порой становится причиной падения даже самого Индры, хотя он — глава полубогов, а полубоги пребывают в гуне благости." Ш.Б. 6.7.12

"Индра не смог избежать наказания за брахма- хатью, убийство брахмана Вритрасуры. Первого брахмана, Вишварупу, Индра убил в припадке гнева, но теперь, послушав мудрецов, царь небес совершил предумышленное убийство. Поэтому новый грех был куда более тяжким. Его нельзя было искупить одним жертвоприношением. Индра должен был пережить целую череду тяжких последствий". (6.13.10)

[Гокуланатх дас]

Где-то слышал, что дхарма Индры - защищать райские миры от демонов. От этой дхармы он никогда не отступал

[Kasturika d.d.]

Где-то слышал, что дхарма Индры - защищать райские миры от демонов. От этой дхармы он никогда не отступал

То есть это-его единственная дхарма? Тогда почему Шрила Прабхупада пишет о его падении с уровня гуны благости время от времени?

[Гокуланатх дас]

Наверное не единственная Но вообще деяния полубогов довольно темная вещь для наших земных умов. У них совсем другое сознание и другие законы.

[Kasturika d.d.]

Но вообще деяния полубогов довольно темная вещь для наших земных умов. У них совсем другое сознание и другие законы.

Это точно, к ним лучше не соваться

Просто речь шла о том, что полубоги не отклоняются от дхармы и не несут кармических реакций. В Шримад Бхагаватам нашлись другие подтверждения. Мне интересно понять.
Например, есть история ещё одной дживы:

“от имени Индры райскими планетами правил Нахуша. К несчастью, он прельстился красотой супруги Индры, Шачидеви, и за свое греховное желание вынужден был в следующей жизни родиться змеей." (если это не кармическая реакция, то что это?)



Как вариант, возможно, обычные дживы, отбывающие на Сварга-локе, просто отдыхают, как на курорте, а руководящие дживы всё-таки отвечают за свои поступки?

[Дамир]

Это точно, к ним лучше не соваться

Просто речь шла о том, что полубоги не отклоняются от дхармы и не несут кармических реакций. В Шримад Бхагаватам нашлись другие подтверждения. Мне интересно понять.
Например, есть история ещё одной дживы:

“от имени Индры райскими планетами правил Нахуша. К несчастью, он прельстился красотой супруги Индры, Шачидеви, и за свое греховное желание вынужден был в следующей жизни родиться змеей." (если это не кармическая реакция, то что это?)



Как вариант, возможно, обычные дживы, отбывающие на Сварга-локе, просто отдыхают, как на курорте, а руководящие дживы всё-таки отвечают за свои поступки?

Кармическая реакция, это строго определённая и прописанная конституция законов, что за такие-то действия, человек понесёт такие-то наказания. Здесь в данной истории, мы имеем не свод законов, а проклятие исходящее от отдельно взятого индивидуума и в этом их разница )))

[Kasturika d.d.]

Кармическая реакция, это строго определённая и прописанная конституция законов, что за такие-то действия, человек понесёт такие-то наказания. Здесь в данной истории, мы имеем не свод законов, а проклятие исходящее от отдельно взятого индивидуума и в этом их разница )))

То есть, на ваш взгляд, в истории с Нахушей проклятие случилось не в результате его греховных действий?