Возможно, но всё равно непонятно, почему в Махабхарате Джамбудвипа, Краунчадвипа и Шакадвипа описываются как подобные (садриша стих 22,23), соразмерные (саммита 24) друг другу. Или как объяснить слова астрономической шастры Сиддханта-широмани 3.21: "Самые знающие астрономы утверждают, что Джамбудвипа охватывает всё северное полушарие, лежащее к северу от солёного моря; и шесть следующих двип и океанов - солёный, молочный и т.д. - находятся в южной полусфере." Как совместить это с теми описаниями, где Джамбудвипа самая меньшая, а каждая следующая в два раза больше предыдущей?

откуда такая слепая вера не шастрам, а непонятно чему? Вы откуда взяли то эту таблицу и с какого перепугу решили что она верная,
Ссылки на писания из таблицы: Брахманда-пурана 1.2.19, Матсья-пурана 122-123 (с.402, 409), Вараха-пурана 86-89, Парама-самхита 26, Падма-пурана 3.8-9 , Сканда-пурана 1.2.37, Сиддханта-широмани 3.25, Йога-Васиштха 25.13-23, 73.53-59.

1. Современные вайшнавы говорят, что в Бхагаватам описаны некие "высшие" или "тонкие измерения", недоступные разуму калиюжных людей. Но где в самих писаниях сказано, что двипы это именно непостижимые тонкие измерения (где слова ачинтья сукшма матра)? Даже сами приверженцы теории "высших измерений" говорят, что не знают таких мест в писаниях:
И если эти высшие измерения непостижимы для калиюжных людей, то зачем вообще пураны дают калиюжникам такое принципиально непроверяемое, и при этом в разных пуранах разные описания этого? Например, разные описания Шалмалидвипы:
  • Бхагавата-пурана 5.20.11. Жители этих областей — шрутадхары, вирьядхары, васундхары и ишандхары — неукоснительно выполняют предписания варнашрама-дхармы и поклоняются Верховной Личности Бога в образе Сомы, бога Луны. 12. [Поклоняясь богу Луны, обитатели Шалмалидвипы произносят следующую молитву...]
    Матсья-пурана 122.99 (с.409). varNAzramANAM vArtA vA teSu dvipeSu vidyate | na graho na va candro 'stu IrSyAsUyA bhayaM tathA ||
    И не знают на тех двипах идею варн и ашрамов. [Для них] не существует планет и Луны, нет также зависти, ненависти и страха.

2. Есть ли у кого-то опыт личного восприятия этих двип? Пока что я ни разу не встречал, чтобы даже гуру и ачарьи говорили "я лично видел", все лишь ссылаются на книги и не могут добавить ничего нового сверх данного там. Но при этом Кришна говорит, что "любые мистические способности... можно обрести, просто преданно служа Мне" (ШБ 11.15.34), и тема строения вселенной востребована у людей, интересует многих. Почему же не появляется ни одного преданного, кто мог бы мистически видеть двипы и благодаря этому разъяснить людям все неясности, такие как разные описания двип в разных пуранах?