4ый регулирующий принцип и среднестатистический современный грихастха

[Кеша]

Иногда возникновение тем на Форуме напоминает мне сказку про белого бычка. Одни и те же темы появляются с завидным постоянством. Видимо смена состава форумчан вновь и вновь возрождает к жизни то, что уже было обсуждено 108 раз. Чемпионы по повторяемости это темы про 4-й принцип, падение дживы, нужно ли делать прививки, можно ли есть шоколад и грибы, сыроедение, веганство и т.д. И раз уж с этой цикличностью ничего поделать нельзя, то помещаю ниже свой ответ на этот вопрос, который я дал уже года три назад.

Я специально сейчас поискал предыдущие темы по вашим словам и не нашел. Возможно, она пропала, когда на форуме случилось обнуление базы.

Поскольку этот вопрос всплывает вновь и вновь, можно заключить, что проблема эта быстро не решается. Поэтому многие грихастхи (в том числе инициированные) для себя приняли облегченную форму этого принципа. Они просто ограничивают секс узами брака, а внутри брака просто стараются следовать насколько возможно, но если у них это не очень получается, по меньшей мере они это делают в законном браке и не пользуются контрацептивами.

Враджендра Кумар прабху, спасибо за ваш подробный ответ!
Но я хочу ещё раз уточнить для себя конкретно: очевидно, что за те 2-4 года, которые преданные проходят до инициации, они не могут ещё справиться с 4ым регулирующим принципом. Но инициацию получают. Т.е., если гуру не будут делать поблажек, то кого же тогда инициировать, правильно? Если все будут получать инициацию в пенсионном возрасте, то что же будет с ИСККОН?

В ваших словах, как мне показалось, были описаны поблажки. Т.е. если нельзя, но очень хочется, то можно. Главное при этом считать себя никчемным слабым преданным в этом вопросе, неспособным отвязаться от материального желания.
Но ведь фактически такая поблажка - это, всё равно, нарушение регулирующего принципа.

[Враджендра Кумар дас]

В ваших словах, как мне показалось, были описаны поблажки. Т.е. если нельзя, но очень хочется, то можно. Главное при этом считать себя никчемным слабым преданным в этом вопросе, неспособным отвязаться от материального желания.
Но ведь фактически такая поблажка - это, всё равно, нарушение регулирующего принципа.

Это не мои слова, а слова Кришны из ШБ и разъяснение Джи-Би-Си как утешение для неудачников. Думаю, что Кришна так сказал потому, что Он учитывает разную природу людей (брахманам проще, остальным сложнее), а мы эту природу не всегда учитываем. Шрила Прабхупада ввел единые принципы без поблажек и учета на природу и это правильно. Он "охотился на носорога", ставил максимальные стандарты. Думаю, что он это делал, прекрасно понимая, что не все смогут этому следовать, но хотя бы все знают какой идеал и к чему нужно стремиться. Если бы ачарья дал слабину и установил бы дифференцированные стандарты, то все захотели бы стать шудрами, чтобы иметь больше поблажек. Прабхупада прекрасно знал, что люди с сильно оскверненной природой и так будут идти на компромиссы и потому необязательно их внешне провозглашать. ИМХО.

[николааевич]

Т.е., если гуру не будут делать поблажек, то кого же тогда инициировать, правильно? Если все будут получать инициацию в пенсионном возрасте, то что же будет с ИСККОН?

Ничего не изменится.